РОЛЬ КРЕСТОВОЗДВИЖЕНСКОЙ ЦЕРКВИ В РАЗВИТИИ КАВКАЗСКОЙ ЕПАРХИИ В СЕРЕДИНЕ XIX ВЕКА

В статье впервые на основе широкого круга архивных источников, вводимых в научный оборот, воссоздана история основания Крестовоздвиженской церкви Кавказского архиерейского дома и её роль в период становления самостоятельной Кавказской епархии. Актуальность данной темы связана с тем, что строительство данного храма совпало с одним из сложных и тяжелых этапов в развитии самой епархии. Все трудности, с которыми столкнулась Кавказская епархия в условиях Северо-Кавказской действительности, нашли отражение при устройстве данного храма. В сложившейся ситуации с имеющимися монастырями в пределах Кавказской епархии, которые в силу объективных условий не могли принимать на епитимию ослушников из среды духовенства, они определялись к Архиерейскому дому и проходили возлагаемые послушания при Крестовоздвиженском храме. Имея высокий административный епархиальный статус, являясь образцовым епископским храмом, Крестовоздвиженская церковь оказывала большое влияние на развитие приходской жизни и эволюцию церковной культуры на Северном Кавказе. В церковных приходах епархиальные власти довольно часто мирились с тем, что в сельской приходской жизни высокие требования православного канона редко исполнялась в полной мере не только прихожанами, но и церковным клиром. Особое внимание церковные власти уделяли разного рода происшествиям, в которых погрязало делопроизводство консистории и в отношении которых принимались строгие меры. Определенную роль в решении текущих вопросов на местах отводилась благочинным, но окончательное решение по ним принималось епархиальной консисторией. В результате начавшихся масштабных преобразований во всех областях церковной жизни Кавказской епархии возникла конфликтная ситуация вокруг церковной жизни в регионе и казачьих вольностей. Не приемля компромиссных решений, епископ Иеремия (Соловьев) был втянут в эксперимент государства по утверждению единоверческой церкви в регионе, поводом к которому послужила жалоба гребенских казаков. Результатом данного конфликта стал раздел Кавказской епархии, и как покажет в дальнейшем история, он будет неудачным, что послужит поводом к её объедению и пересмотру государством церковной политики на Северном Кавказе. Однако упущенные возможности нормализации церковной жизни в приходах епархии на данном этапе её развития не смогут быть восполнены в последующем периоде её развития.

история РПЦ, Кавказская епархия, Кавказский архиерейский дом, Крестовоздвиженская церковь

1. Автобиография Пресвященного Иеремии, первого Епископа Кавказского // Кавказские епархиальные ведомости. 1885. № 1. 2 января.

2. Государственный архив Ставропольского края (далее - ГАСК). Ф. 135. Оп. 1. Д. 192.

3. ГАСК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 51.

4. ГАСК. Ф. 135. Оп. 2. Д. 383.

5. ГАСК. Ф. 135. Оп. 4. Д. 557.

6. ГАСК. Ф. 135. Оп. 6. Д. 207.

7. ГАСК. Ф. 135. Оп. 7. Д. 210.

8. ГАСК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 175.

9. ГАСК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 588.

10. ГАСК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 877.

11. ГАСК. Ф. 135. Оп. 4. Д. 252.

12. ГАСК. Ф. 135. Оп. 4. Д. 921.

13. ГАСК. Ф. 135. Оп. 7. Д. 30.

14. ГАСК. Ф. 395. Оп. 1. Д. 155.

15. ГАСК. Ф. 395. Оп. 1. Д. 203.

16. ГАСК. Ф. 395. Оп. 1. Д. 211.

17. ГАСК. Ф. 395. Оп. 1. Д. 265.

18. ГАСК. Ф. 395. Оп. 1. Д. 302.

19. ГАСК. Ф. 395. Оп. 1. Д. 34.

20. ГАСК. Ф. 395. Оп. 1. Д. 400.

21. Известия // Кавказские епархиальные ведомости. 1873. № 15.

22. Немашкалов П. Г. Частная благотворительность в церковной сфере на Северном Кавказе в период становления Кавказской епархии: середина XIX века // Гуманитарные и юридические исследования: научно-теоретический журнал. 2017. № 3. С. 76-80.

23. Немашкалов П. Г. Образ «своего-чужого» во взаимоотношениях прихода и членов причта Кавказской епархии в первой половине XIX века // Вестник калмыцкого университета. 2017. № 3. С. 55-61.