Правила и практика работы епархиального миссионера в конце XIX – начале XX вв. (на примере Ставропольской епархии)

Введение. Статья посвящена организации работы епархиального миссионера в конце XIX – начале XX вв. на примере Ставропольской епархии. В рамках исследования проводится анализ нормативной базы определяющей основу миссионерской деятельности. Рассмотрены проблемы и трудности в организации института епархиальных миссионеров. Показана противоречивость их деятельности, вносившая нестабильность в организацию профилактики раскола и сектантства. Материалы и методы. Статья написана с учетом принципа объективности и историзма, использованы методы традиционного исторического исследования. Работа выполнена с привлечением архивных материалов Государственного архива Ставропольского края. Используются хронологический, историко-сравнительный и описательный методы. Анализ. Значимость рассматриваемого вопроса определяется тем, что миссионерская работа развивалась не только как инструмент государственной политики в регионе, но и как ответ на религиозные запросы населения, играло важную роль в укреплении православия. В контексте общеимперских процессов авторы анализируют изменения в подходах епархиальных властей к вопросам работы миссии. Результаты. В ходе проведённого анализа выявлено, что епархиальная политика по отношению к миссионерской работе не была статична, а претерпела значительные изменения в ответ на социокультурные условия региона и религиозную политику. Демонстрируя компромиссный характер органы епархиальной власти, смогли сохранить высокий статус православной церкви на Северном Кавказе. 

1. Государственный архив Ставропольского края (ГАСК). Ф.135. Оп.53. Д.678 Е.

2. ГАСК. Ф.135. Оп. 56. Д.722.

3. Дьячкова Н. А. Псевдоапологетика и кодекс чести миссионера / Церковь. Богословие. История: материалы II Всероссийской научно-богословской конференции (Екатеринбург, 12 февраля 2014 г.). Екатеринбург: Информ.-изд. отдел ЕДС, 2014. С. 75-82.

4. Иногородний Местные известия // Северный Кавказ. 1896. №93 (1131). Ноябрь.

5. Историческая записка: о христианстве на Северном Кавказе // Ставропольские епархиальные ведомости. 1888. № 19. С.772–799.

6. Кавказский календарь на 1897 г. С. 91.

7. Никольский С. Беседа, сказанная по освящении единоверческого храма Святыя Живоначальныя Троицы в станице Тамижбекской, Кубанской области // Ставропольские епархиальные ведомости. 1899. №23. С.1241–1255.

8. Никольский С. Беседа, сказанная по освящении единоверческого храма Святыя Живоначальныя Троицы в станице Тамижбекской, Кубанской области // Ставропольские епархиальные ведомости. 1899. №24. С.1293–1304.

9. Никольский С. Единоверие ступень к православию Ставрополь-Кавказский: Типолитография Т.М. Тимофеева, 1899. 27 с.

10. Никольский С. Православие и единоверие в их взаимоотношениях. Ставрополь-Кавказский: Типолитография Т.М. Тимофеева, 1898. 15 с.

11. Никольский С. Слово, сказанное при освящении молитвенного дома в честь Пресвятыя Богородицы для единоверцев в станице Темижбекской, Кубанской области // Ставропольские епархиальные ведомости. 1898. №22. С.1134–1146.

12. Отчет о деятельности Ставропольского Андреевско-Владимирского братства за 1900 г. // Ставропольские епархиальные ведомости. 1901. №17. С.948–957.

13. Смирнов Н.А. Миссионерская деятельность Церкви (вторая половина XIX в. – 1917 г.) // Русское православие: вехи истории. М.: Изд-во политической литературы, 1989. С. 438–462.

14. Таганцев Н.С. Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1885 года. Изд. 5-е. СПб: Типография М. М. Стасюлевича, 1886. 714 с.

15. Устав о предупреждении и пресечении преступлений: с разъяснениями по Уложению о наказаниях изд. 1866 г. и по Уставу о наказаниях, налагаемых мировыми судьями. М.: Типография Т. Рис, 1872. 159 с.