ВЕЙМАРСКАЯ РЕСПУБЛИКА В ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ТЕОЛОГИИ ФРИДРИХА ГОГАРТЕНА

Статья посвящена рассмотрению взглядов лютеранского теолога Фридриха Гогартена на республиканский строй Веймарской Германии. В начале статьи раскрываются причины формирования диалектической теологии в Германии 20-х годов XX в. После установления республиканской формы правления положение протестантских церквей Германии существенно изменяется. Их роль и влияние ослабевают, а количество прихожан уменьшается. Процесс изменений затрагивает не только церкви как структурные образования, но и теологическую мысль. В статье выделяются основные причины перехода от либеральной теологии XIX в. к новой диалектической теологии. Одной из важнейших причин изменений в протестантском богословии стали последствия Первой мировой войны, которые вызвали общеевропейский культурный кризис. Также на формирование новой теологии оказали влияние идеи К. Барта. Решающее значение сыграла неспособность либеральной теологии найти выход из сложившегося культурного кризиса. Рассматриваются особенности богословских идей лютеранского теолога Ф. Гогартена, которые формируются под воздействием теологии кризиса. Отмечается вклад Ф. Гогартена в развитие диалектической теологии на протяжении 20-х и первой половины 30-х гг. XX в. Корни его политических представлений лежат в новой интерпретации взглядов на устройство государства и общества, которые были сформированы Мартином Лютером и другими реформаторами церкви. На основании рассмотрения политических концепций Ф. Гогартена раскрывается его отношение к Веймарской Германии. Теолог видит в республиканском устройстве анархизм, который противоречит фундаментальным основам христианства. Германия 20-х годов предстает в его сочинениях страной, вынужденной искать новые пути государственного устройства. Одним из вариантов Ф. Гогартен видит установление диктатуры для подавления анархистских тенденций германского общества. В заключение анализируются причины поддержки Ф. Гогартеном национал-социалистической диктатуры на протяжении 30-х гг. XX в. и его сотрудничества с протестантским движением «Немецких христиан».

1. Барт К. Толкование посланий к римлянам и филиппийцам. М.: Библейский богословский институт Св. Апостола Андрея, 2010. 306 с.

2. Гербер Ш. Xристианство и церковь в кайзеровской Германии и Веймарской республике: тенденции развития и основные позиции / Xристианство в общественной, политической и духовной жизни Германии в XX веке. Сборник статей российских и немецких историков / отв. ред. К. Кроуфорд, Т. А. Некрасова. М.; Берлин: Директ-Медиа, 2017. С. 57-64.

3. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М.: Мысль. 1993. 666 c.

4. Haynes S.R. «Between the times»: German theology and the Weimar «Zeitgeist» // Soundings: An Interdisciplinary Journal, Vol. 74. №. 1/2 1991), P. 9-44.

5. Robinson J. M., ed. The Beginnings of Dialectic Theology. Richmond: John Knox Press, 1968. 256 p.

6. Runyon T. Exploring the Range of Theology. Eugene, Oregon, 2012. 245 p.

7. Stumme J. R. Socialism in Theological Perspective: A Study of Paul Tillich 1918-1933. Missoula, MT: Scholars Press, 1978. 297 p.