В статье дан анализ особенностей суфийской идеологии, которая облегчила восприятие идей газавата в период движения горцев под руководством Шамиля. Показано отношение суфиев к идее «священной войны», доказывается, что вольные общества Дагестана охотнее воспринимали идеи газавата, чем общины, находящиеся под ханской властью. Описывается переход последователей суфийских шейхов от духовных практик к вооруженной борьбе. Рассмотрены противоречия между суфийскими общинами, выступавших против насильственных действий и общинами, поддержавшими движение мюридизма.
The paper analyzes the characteristics of Sufi ideology, which facilitates the perception of ideas gazavat during movement of mountaineers led by Shamil. Shows the relationship of the Sufis to the idea of "holy war", it is proved that free societies are more willing to accept the idea of Dagestan gazavat than communities under Khan's power are. Describes the transition followers of Sufi sheikhs from spiritual practices to the armed struggle. Considered the contradiction between Sufi communities opposing violent acts and communities to support the movement Muridism.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.