Введение. В статье рассматриваются особенности принятия воинской присяги мусульманскими подданными Российской империи. Воинская служба предполагает выполнение обязательств, связанных с риском для жизни и здоровья, требует жертвенности и готовности подчиниться приказам. Все это должно быть мотивировано сакральными обязательствами, которые человек брал на себя не только перед людьми, но и перед божественной волей, что и находило отражение в произносимых словах клятвы. Материалы и методы. Статья написана на основании принципов объективности и историзма. Привлекались различные труды исследователей, которые изучали особенности военной службы в России в обозначенный хронологический период. Привлекались как опубликованные, так и выявленные авторами источники, относящиеся к законодательным актам и документам органов исполнительной власти. Применялись как общенаучные, так и специальные исторические методы исследования. Анализ. На основании выявленного в Государственном архиве Краснодарского края (ГАКК) документа, привлекая исследования по схожей проблеме, авторы реконструируют обстоятельства принятия присяги военнослужащими-мусульманами. Это рассматривается как часть процесса формирования лояльности у подданных империи, независимо от их конфессиональной принадлежности. Показаны усилия по формированию единого подхода в выработке традиции принятия воинской присяги мусульманами России. Выясняются обстоятельства привлечения исламского духовенства на воинскую службу и его роль в организации ритуала клятвы верности. Результаты. В результате проведенного исследования авторы пришли к выводу, что имперские власти стремились обеспечить своим подданным возможность беспрепятственно удовлетворять свои религиозные потребности, поскольку видели в этом залог их лояльности, в том числе и при несении военной службы. Присяга, которую давали мусульмане, подкреплялась соответствующим апеллированием к ценностям ислама, осуществлялась с помощью чтимых религиозных атрибутов.